节食则无疾,择言则无祸,疾祸之生,匪降自天,皆自其口,故君子于口之出纳唯谨。
士而多言,疾也。寡言,德也。尤慎四乘:未乘怒而言将无激;乘快而言将无恣;乘醉而言将无乱;乘密暱而言将无尽。
以言伤人者,利于刀斧。以术害人者,利于虎狼。言不可不慎,术不可不慎也。
谗言巧,佞言甘,忠言直,信言寡。
多言则背道,多欲则伤生。
心察损神,语多伤气。
经目之之事,犹恐未真。闻人暖昧,决不可出诸口。一句虚言,折尽平生之福。此语可深省也。
亲戚故旧,人情厚密之时,不可尽以密私之事语之,恐一旦失欢,则前日所言,皆他人所凭以为争讼之资。至有失欢之时,不可尽以切实之语加之,恐忿气既平之后,或与之通好结亲,则前言可愧。大抵忿怒之际,最不可指其隐讳之事,而暴其父祖之恶。吾之一时怒气所激.必欲指其切实而言之,不知彼之怨恨,深入骨髓。古人谓伤人之言,深於矛戟是也。俗亦谓打人莫打膝,道人莫道实。
言语简寡,在我可以少悔,在人可以少怨。
不可乘喜而多言,不可乘快而易事。
轻言则纳悔。
喜时之言多失信。怒时之言多失礼。
慎言语,养德之大。节饮食,养生之大。
言最使人心志荡流,而气亦损。少言不惟养得德深,又养得气充,寤寐亦安。
小人不可与尽言。
率真者无心过,殊多躁言轻举之失。慎密者无口过,不免厚貌深情之累。心事如青天白日,言动如履薄临深,其唯君子乎?
躁人之辞多。
多言令事败。
轻于言者,必不务力于行也。
刚肠疾恶,轻肆直言,逼事便发,甚不可也
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